Крещенский сочельник, или Навечерие Богоявления, — это день строгого поста и духовной подготовки, предшествующий одному из главных христианских праздников — Крещению Господню (Богоявлению), который отмечается 19 января. Это время тихой молитвы, воспоминания евангельских событий и ожидания чуда освящения всей водной стихии.
Исторические и духовные корни
Праздник уходит корнями в глубокую древность. Его история напрямую связана с евангельским событием — Крещением Иисуса Христа в реке Иордан пророком Иоанном Предтечей.
- Смысл события: В момент крещения миру впервые была явлена (отсюда и название Богоявление) вся Пресвятая Троица: Бог-Сын стоял в водах, Бог-Дух Святой сошел на Него в виде голубя, а Бог-Отец свидетельствовал с неба гласом: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение». Этим актом Христос освятил водную стихию и показал пример смирения.
- Возникновение сочельника: Традиция отмечать канун праздника сложилась в первые века христианства. Это был день, когда готовились к торжественному крещению новообращенных (оглашенных), которое в древности часто совершалось именно в праздник Богоявления. Для верующих это время усиленного поста и молитвы.
Традиции и обряды Крещенского сочельника
Традиции этого дня пронизаны символикой очищения, ожидания и благоговения.
- Строгий пост («Голодный вечер»): До момента освящения воды (после вечерней службы или литургии 18 января) верующие стараются ничего не есть. Вечерняя трапеза, знаменующая окончание поста, называется «голодной кутьей» или сочивом. На стол подают постное блюдо — сочиво (размоченные зерна пшеницы, риса или чечевицы с медом, орехами и сухофруктами), овощные блины, постные пироги и узвар (компот из сухофруктов).
- Приготовление и освящение воды: Главное событие дня — великое освящение воды. Чин освящения совершается дважды: первый раз — в Крещенский сочельник (обычно в храмах после службы), второй раз — в сам праздник Крещения, 19 января. Эта вода называется «Великая агиасма» (с греч. — «великая святыня»). Верующие с благоговением приносят ее домой, хранят в течение года и употребляют натощак с молитвой. Она используется для освящения жилищ и в моменты душевных или физических недугов.
- Молитва и богослужение: Центр дня — это длинное и особенно торжественное богослужение, состоящее из Царских часов, Изобразительных и Вечерни с чтением паремий (отрывков из Ветхого Завета) и Литургии. В песнопениях вспоминается вся история спасения, от сотворения мира до Крещения Христова.
- Народные обычаи:
- Приготовление «крещенского снега»: Снег, собранный в этот вечер, считался целебным. Его таяли и использовали для умывания, считая, что это сохраняет красоту и здоровье.
- Защита дома: Углем или мелом от освященной свечи («громничной») было принято рисовать кресты на дверях, окнах и печах, чтобы оградить жилище от нечистой силы.
- Чистота в доме: Дом к празднику приводили в идеальный порядок, символически очищая его.
Что можно и что нельзя делать?
Главное в этот день — не на обряды, а на внутреннее содержание.
- Что важно делать: Сосредоточиться на молитве, по возможности посетить богослужение, исповедаться, примириться с ближними, принести в дом святую воду и разделить с семьей вечернюю трапезу.
- Чего стоит избегать: Суеверий, которые часто путают с верой (гаданий, примет). Церковь напоминает, что любое гадание в канун праздника — тяжкий грех, противоречащий доверию Богу. Также не стоит выяснять отношения, ссориться, скупиться и думать только о материальной выгоде.
Он приглашает нас не просто набрать святой воды, а шагнуть из суеты в тишину, чтобы с очищенным сердцем и душой встретить великий праздник Богоявления, вспомнив, что каждый из нас через крещение призван к святости и единению с Богом.
